O real significado da Revolução Fiscal francesa
Os motins anti-impostos dos gilets jaunes na França aumentaram no último final de semana, novamente citando o impacto de impostos mais altos sobre os combustíveis fósseis - e altos níveis de tributação em geral - na vida cotidiana. Os cidadãos franceses, já sujeitos às mais altas taxas da OCDE, estão sendo esmagados por impostos novos e sistematicamente crescentes e tomaram as ruas às centenas de milhares de pessoas em uma “ revolução cidadã ”. As recomendações para declarar um estado de emergência foram, por enquanto, apresentadas .
Sem nenhum senso de ironia , numa conferência de imprensa no sábado, o presidente francês Emmanuel Macron afirmou: "Eu nunca vou aceitar a violência".
No entanto, a violência é o componente central de sua vocação escolhida como estadista.
A tributação se apresenta como uma transação equitativa - bens e serviços fornecidos por um governo em troca de uma taxa (mais irritante e orwelliana, uma "contribuição") do contribuinte - mas a natureza da interação é óbvia para todos menos para o indiferente ou determinado impensado . Não é voluntário e não segue da razão; nem mesmo os defensores mais infatigáveis da apropriação do Estado, dada a escolha (e a confidencialidade), perdem a oportunidade de contornar o fisco e manter sua propriedade.
A força da compulsão violenta é a quintessência da política fiscal e tributária, abreviada por trás de um fino véu de chavões em relação aos bens sociais e ao bem-estar geral. Em Paris, uma frase frequentemente repetida entre os manifestantes é que eles estão “cansados”. Os motoristas de ambulância se juntaram aos protestos , assim como professores e alunos em pelo menos 100 escolas em toda a França.
A arrecadação de impostos sobre os indivíduos para combater a mudança climática - ou para a realização de qualquer projeto de melhoria social - é infalivelmente realizada em nome da santidade da vida. Contudo, se a vida é um estado e uma condição inestimáveis, o mesmo vale para o direito à propriedade pessoal. Uma vida ausente a capacidade de desfrutar dos produtos de nosso trabalho, utilizando-los diretamente ou voluntariamente trocá-los com a dos outros é uma vida circunscrita e, portanto, uma vida à força, propositadamente denegrido em qualidade.
Imagens da mídia retratando a insurreição fiscal são dominadas pela queima de carros, pichações no Arco do Triunfo e confrontos com a polícia - apesar do fato de que a maioria dos 136 mil manifestantes no sábado foi perturbadora, mas pacífica.
No entanto, ninguém deve duvidar do precursor fervilhante dessa conflagração, a despeito da impossibilidade de captar orçamentos nacionais penhorados e graves dificuldades fiscais no cinema. Furor que surja ao longo de uma vida circunscrita por má sorte ou condições adversas é considerável; o que resulta de decretos burocráticos inquestionáveis é, em última instância, incendiário.
A reação pública à repressão incremental da expressão da vida pela coerção do Estado em um certo ponto torna-se imediata e visceral. Está se exibindo nas ruas de Paris agora mesmo.
Considere as apostas maiores aqui. Por mais de 100 anos, os governos europeus construíram seus estados invasivos, com o setor público controlando cada vez mais a vida. A promessa de combinar segurança e prosperidade por meio do aprimoramento do estado não conseguiu cumprir sua promessa. E o que a classe política propõe? Mais poder do governo, desta vez em nome da energia verde.
Em algum momento, é demais. Assim como os cidadãos que sofrem sob o domínio soviético finalmente não disseram mais nada, as pessoas que sofrem sob o regime social-democrata podem um dia fazer o mesmo. Observadores esperaram décadas para ver reformas que poderiam prevenir tal coisa. Reformas não aconteceram. Agora as pessoas estão nas ruas, ateando fogo e protestando contra a polícia.
E não é só a França. Está se espalhando para a Bélgica e Holanda - a construção de uma primavera européia.
O que vemos hoje em Paris pode ser o fim da social-democracia como a conhecemos. O que vem em seu lugar é o que a batalha de idéias hoje é realmente sobre.
Via: activistpost
